Compartimos el Mensaje solidaridad del Cardenal Adalberto Martinezf, con relación a los hechos ocurridos en Marruecos tras el reciente terremoto que ha golpeado a todo el país.
El Cardenal Cristóbal López Sdb en su Comunicado por el terremoto expresa compasión y solidaridad.
«En relación al terremoto que sacudió Marruecos anoche, la Iglesia católica en Marruecos-diócesis de Rabat desea expresar su compasión por todas las víctimas, en particular por las familias marroquíes que han perdido un ser querido o que tienen heridos entre sus miembros. Pensamos también en aquellos que han perdido su hogar y sus bienes.»
«En el momento del envío de este comunicado, el balance de fallecidos sobrepasa ya los 1000, con centenares de heridos, muchos de ellos graves.»
Comunicado Desde el Arzobispado de la Asunción
Desde el Arzobispado de Asunción en un comunicado expresan la más profunda solidaridad con el pueblo de Marruecos tras el reciente y devastador terremoto que ha golpeado su país. Expresando las condolencias con las familias que han perdido a sus seres queridos.
Papa Francisco se solidariza con un telegrama por terremoto en Marruecos
El papa Francisco expresó su dolor y solidaridad ante el terremoto que sacudió hoy violentamente Marruecos y cuyo balance asciende a 820 muertos y 672 heridos, entre ellos 250 de carácter grave, y graves daños.
El papa garantiza “sus oraciones ante esta catástrofe natural” y se muestra “entristecido por este acontecimiento” y expresa su “profunda solidaridad con quienes están tocados en la carne y en el corazón por esta tragedia: reza por el descanso de los difuntos, por la curación de los heridos y por el consuelo de quienes lloran la pérdida de sus seres queridos y de sus hogares”, se lee en el telegrama enviado a la Iglesia local
El mensaje enviado en nombre del pontífice por el secretario de Estado, cardenal Pietro Parolin, Francisco “pide al Altísimo que sostenga a los marroquíes en esta prueba y ofrece su aliento a las autoridades civiles y a los servicios de rescate.” (Vatican News)
Hace un año atrás nos emocionabamos porque el Santo Padre Papa Francisco nombraba a Mons. Adalberto Martínez Flores como primer cardenal de Paraguay.
El Cardenal Adalberto Martinez recibiendo el saludo de otros Cardenales y de los paraguayos residentes en Roma, Aula Pablo VI, Vaticano
El 27 de agosto de 2022 fue creado Cardenal Adalberto Martínez Flores en el consistorio ordinario público celebrado en la Basílica de San Pedro, en la Basílica de San Pedro, ubicada en el Vaticano.
Para recordar aquel momento histórico la Secretaria de Comunicación del Arzobispado de Asunción realizó un video donde el Cardenal manifestó su asombro por el nombramiento. También se recuerda como los diferentes medios internacionales se hicieron eco de la noticia.
Video de la Secretaria de Comunicación del Arzobispado de Asunción que rememora el histórico momento
Este domingo 27 al mediodía con más de mil catequistas quienes se encontraban en congreso Arquidiocesano organizado por el Departamento de Catequesis, el Cardenal Adalberto Martinez aprovecho para saludar y agradecer la presencia de todos los catequistas. Dijo: «Dejar las diferencias de lado, evangelizar con obras y no con Palabras, formación permanente, innovación en la Catequesis».
En su mensaje a los catequistas expreso «que el sea Cardenal es un tributo para Paraguay y un regalo para todos los paraguayos. Aprender de Chiquitunga que hasta el último suspiro dijo ¡que grande es la religión católica!». Dio las gracias por el ministerio del catequista y los bendijo.
Congreso de Catequesis en el Polideportivo de la Parroquia San Cristóbal, Asunción
Por otra parte, en su Twitter el cardenal Adalberto Martínez también recordó esta fecha y sostuvo que hace un año que el papa Francisco “regaló al Paraguay su primer Cardenal como un homenaje a la gran fe que profesamos en Paraguay”.
¿Que es un Cardenal?
El Colegio Cardenalicio es una institución importante de la Iglesia que tiene como finalidad proveer a la elección del Papa y ayudar al Santo Padre, sucesor del apóstol Pedro, en su servicio a la Iglesia de Jesucristo, extendida de Oriente a Occidente. Esta institución como tal no consta en los escritos del Nuevo Testamento, pues su creación es posterior. Pero este hecho no significa que no sea necesaria y que no realice una labor de mucha magnitud.
La figura de los cardenales es antigua en la Iglesia. En Roma, a partir del siglo V, se dio el nombre de cardenales a los sacerdotes y diáconos principales y luego, a partir del siglo VIII, se extendió a los obispos suburbicarios, es decir, encargados de las diócesis cercanas a Roma. Pero desde hace siglos este título se reserva estrictamente a los miembros del Sacro Colegio que tienen la tarea de elegir al Papa y forman su consejo.
Los cardenales recordando sus orígenes y también su misión actual, están distribuidos en tres órdenes. Cardenales obispos, cardenales presbíteros y cardenales diáconos, según que sean titulares de una diócesis suburbicaria, de una iglesia en la diócesis de Roma o de una diaconía romana. Todo cardenal, sea cual sea su titulo específico, como obispo está llamado a tener un espíritu vigilante -tal es la etimología de la palabra griega episkopos– sobre toda la Iglesia y sobre aquella que le ha sido confiada, a ser un anciano (presbítero) que aconseje sabiamente y a ser un servidor (diácono) de Jesucristo, de la Iglesia, de todos los hombres y mujeres de la humanidad.
La razón de ser de los cardenales no es el prestigio o el poder, sino el servicio. El Evangelio nos interpela a todos los cristianos para que nuestras actitudes y actuaciones sean evangélicas. También interpela a los cardenales en el ejercicio de este servicio en ayuda del Santo Padre, como sucesor de Pedro, en su ministerio en bien de toda la Iglesia.
Don Giancarlo Masci (izquierda), Padre Jacque Mourad (Centro), Pa’i Francisco (derecha). Encuentro 2016 luego de su liberación en Cori Provincia de Latina Italia
El padre Jacques Mourad, monje y sacerdote sirio-católico, fue elegido por el Sínodo de los Obispos de la Iglesia Patriarcal de Antioquía de los Sirios como arzobispo de Homs de los Sirios. El papa Francisco ya había dado su asentimiento a la elección del padre Mourad, que fue secuestrado el 21 de mayo de 2015 por yihadistas en el monasterio de Mar Elian, en Siria, en Qaryatayn, donde era párroco, y estuvo preso durante cinco meses.
«Verdaderamente es un milagro que esté aquí», «la oración de ustedes hizo posible que este vivo ahora», «solo esperaba la muerte» fueron las palabras de Padre Jacques Mourad en un encuentro ameno en La Ciudad de Cori un pueblo medieval donde su congregación realiza la pastoral en la Diócesis de Latina – Italia.
“Unos hombres encapuchados entraron en el monasterio de Mar Elian (San Elías) y nos secuestraron a mí y a nuestro voluntario, Boutros. Nos obligaron a montarnos en un coche para dejarnos luego durante cuatro días, con los ojos vendados y encadenados, en medio del desierto. Después nos llevaron a Raqa, el bastión del Estado Islámico”.
Verdaderamente un testimonio emotivo! El Padre Jacques contó que “En Raqa nos tuvieron encerrados en un minúsculo baño”, “Escogieron a propósito ese espacio para humillarnos, pero nuestra misión consistía en ser humildes, incluso frente a la violencia”. En aquel minúsculo baño, el religioso permaneció 84 días. “Los yihadistas nos insultaban a menudo, pero los momentos más difíciles eran aquellos en los que nos metían miedo: “O bien os convertís al Islam o bien os cortamos la cabeza”. Durante los largos meses de encierro, el P. Jaques encontró consuelo en el rezo del Rosario y en la Oración de abandono de Carlos de Foucauld, “una víctima de la violencia que consagró su vida al diálogo cristiano-musulmán”.
“Pensé que había llegado mi hora”, recuerda. “Tras cuatro horas de viaje, el vehículo se paró”. Cuando el P. Jacques descendió de él, reconoció a un joven de su parroquia y, detrás de él, a los 250 cristianos secuestrados por el Estado Islámico unos días antes en Al Qaryatayn. Estaban cerca de Palmira, pero el P. Mourad y sus feligreses no lograron regresar a Al Qaryatayn hasta principios de septiembre del año pasado 2015. Contó que estuvo secuestrado por 4 meses y 20 días. Pudo huir con otros 60 parroquianos suyos gracias a la ayuda de algunos musulmanes de los cuales 6 de ellos fueron asesinados por ayudarlos a huir. «VERAMENTE FUE UN MILAGRO DESPUÉS DE ESTO NACÍ DE NUEVO»
Foto tomada al termino de la reunión, de Vatican News
En ocasión de la Asamblea Plenaria del Dicasterio para la Comunicación, que tiene como tema «Sínodo y comunicación: un camino por recorrer» el Papa Francisco salio como es de costumbre del protocolo y del discurso que tenia preparado por escrito, el expresó «este es el mensaje, ocho páginas… Si empiezo a leerlas, cuando llegue a la cuarta, ¡habran olvidado lo que dije en la primera! Y creo que es mejor que lleve este mensaje con usted, el doctor Ruffini hará que todos den una copia. Y así les puedo decir algo más espontáneo y también «fuera de la censura», ¡que es más divertido!
El Santo Padre afirmó que cuando «hablamos de comunicación, hablamos de “un viaje de ida y vuelta”, no hay comunicación en un solo sentido: va y vuelve, va y vuelve. Y en esto también crecemos. Sólo los loros son los que se comunican de una y la misma manera, porque siempre dicen lo mismo, y no importa cuál sea el eco, lo que se diga del otro lado. Un verdadero comunicador debe estar atento al retorno, a lo que viene, a la reacción que provoca lo que digo. Porque la comunicación es una conexión humana. Lo importante no es lo que digo, no, sino lo que digo a lo que me dice el otro, a lo que escucho. Por eso la filosofía del “altavoz” es inútil; más bien es una filosofía, digamos, «por teléfono»: escuchas, respondes.»
El Papa Francisco prosiguiócon su mensaje hablando del diálogo: «no puede haber comunicación sin diálogo y sin movimiento, sin movimiento; y esto siempre arriesga. Porque tenemos esta ley de la inercia, de la inercia que te empuja, siempre sentado en lo mismo, diciendo cosas, dando la noticia y luego callando. No. Hay que escuchar cómo se recibe esa cosa, y qué reacción provoca.
Prosiguiendo con su mensaje se a reflexionar teniendo en consideraron y a modo de ejemplo algunos colaboradores de la comunicación en los medios del Vaticano diciendo que entre los periodistas que los conmueven tanto, «por ejemplo el entusiasmo de Monda [Director del Osservatore Romano]. Monda no es periodista, es poeta, creador, porque comunica en poesía, él con creatividad escucha lo que dice la gente… Y luego L’Osservatore -sí, L’Osservatore es un problema, todos lo sabemos- y en vez de cerrar L’Osservatore, hacer otro, el de «calle», ¡y listo! Esto es comunicar, siempre buscando fronteras, otros, otros… La inquietud comunicativa. Y esto implica cierto lío. El comunicador es incapaz de tener todo en orden, siempre hay algún desorden, porque así somos los humanos. Y entre vosotros veo tales cosas.»
«Por ejemplo – esto en otra parte, pero quiero decirlo – hice dos videos con Fabio Marchese Ragona, y vi en esas comunicaciones la capacidad de crear cosas que tenían una gran audiencia, porque había esa búsqueda de ir hacia el otro»
Y en efecto, cuando leo entre ustedes, por ejemplo, un artículo de Gisotti:si lees a Gisotti, no solo reflexiona, no, hace reflexión y crea tensiones internas.
El expresó en su men que «comunicar es arriesgar, es crear, es ir más allá. Un comunicador que quiere tener todo en orden, tiene la profesión equivocada, ¡sé un archivero que lo hará mejor! El comunicador debe ir siempre en riesgo, siempre en camino, siempre en compromiso con la vida.»
Por otra parte agradeció al Prefecto [Dr. Paolo Ruffini] – con estas expresiones «¡pobre hombre, tiene la maldición de ser el primer prefecto laico de la curia! -, le agradezco porque permite esto, déjalo crecer. «¿Tengo que crecer aún más»? Tú lo sabes mejor que yo, pero lo dejas crecer, te lo agradezco.»
En su mensja el Santo Padre tambien dio una visión del dicasterio: en primer luagar una comunicación en movimiento, creativa. Una comunicación de valores. «No podemos descender a una comunicación carente de valores. Debemos comunicarnos con nuestros valores. Esto no significa que debamos rezar la novena a un santo todos los días. Los valores cristianos, los valores que hay detrás de ellos, los valores que nos enseñan a seguir adelante. La persona que juega por los valores humanos. Por ejemplo, veo a James Martin aquí. «Ah, sí, esto funciona…». Sí, pero este escribió un libro llamado “Para aprender a orar” [Enséñanos a orar]. Léelo, porque esto te enseña a orar. Un hombre que tenga valores, un comunicador que también sepa enseñarte la forma de comunicarte con Dios, eso es ser comunicador. Yendo, caminando, arriesgándome, con valores, convencida de que estoy dando mi vida con mis valores, valores cristianos y valores humanos.
Por otra parte señalo que desconfia de los comunicadores asépticos, de los son puramente técnicos: «Sí, pero la técnica sola no sirve de nada, la técnica te ayuda si detrás hay un corazón, hay una mente, si hay un hombre, una mujer que da de sí. Ojo con no resbalar sólo en la técnica, porque esto te lleva a una comunicación aséptica, desprovista de valores, y que luego puede caer en manos de los contadores o de las ideologías del momento.»
Por último dirigiendose la Prefecto del Dicasteriode la Comunicación se mostro agradecido por su humanismo. «Has dado un clima humano, y esto debe ser preservado. Una comunicación humana, con calor humano y no puramente técnica. La técnica es necesaria para el desarrollo, pero si existe el ser humano. Cuando tú [se dirige a la hermana Verónica Donatello] vas a los sordomudos y haces esto, así [lenguaje de señas], conoces toda la técnica pero ahí está tu corazón humano como mujer, como madre, como hermana, que está detrás de esa comunicación. Esto es muy importante, comunicar con el corazón y con lo humano, con valores, y salir adelante.» «¡Esperamos que Monda no haga un tercer Osservatore Romano, porque es tan entusiasta que nunca para! Gracias, gracias por todo de verdad, gracias! Soy feliz y adelante, arriésgate, arriésgate, ¡no tengas miedo! Tomar riesgos, para encontrarse con el otro en la comunicación.»
Por primera vez, el Santo Padre ha nombrado, entre los miembros del Dicasterio para los Obispos, a tres mujeres. Se trata de la Hna. Raffaella Petrini, F.S.E, Secretaria General del Governatorato del Estado Ciudad del Vaticano; la Hna. Yvonne Reungoat, F.M.A, otrora Superiora General de las Hijas de María Auxiliadora, y la Dra. María Lía Zervino, Presidenta de la Unión Mundial de las Organizaciones Femeninas Católicas. La información fue publicada este miércoles 13 de julio por la Oficina de Prensa de la Santa Sede.
Los otros miembros nombrados son: los Cardenales Anders Arborelius, O.C.D., Obispo de Estocolmo; Jose F. Advincula, Arzobispo de Manila (Filipinas); José Tolentino de Mendonça, Archivólogo y Bibliotecario de Santa Romana Chiesa; Mario Grech, Secretario General del Sínodo de los Obispos; los Monseñores Arthur Roche, Prefecto del Dicasterio para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos; Lazzaro You Heung-sik, Prefecto del Dicasterio para el Clero; Jean-Marc Aveline, Arzobispo de Marsella (Francia); Oscar Cantoni, Obispo de Como (Italia); Dražen Kutleša, Arzobispo de Split-Makarska (Croacia), y Paul Desmond Tighe, Secretario del otrora Pontificio Consejo de la Cultura; el Padre Donato Ogliari, O.S.B., Abad de la Abadía de San Pablo Extramuros y Administrador Apostólico de la Abadía Territorial de Montecassino (Italia).
Una idea previamente informada El Obispo de Roma ya había anunciado, en una extensa entrevista concedida al periodista Phil Pullella de la agencia de noticias Reuters y hecha pública la semana pasada en cinco entregas, que nombraría mujeres en el Dicasterio para los Obispos. Lo hizo al responder una pregunta sobre la presencia femenina en el Vaticano.
En dicha conversación, el Sucesor de Pedro recordó que el año pasado, por primera vez, nombró a una mujer para el puesto de número dos de la Gobernación de la Ciudad del Vaticano, Sor Raffaella Petrini. Además, Francisco eligió a la hermana Nathalie Becquart, religiosa francesa de las Hermanas Misioneras de Xaviere, como subsecretaria del Sínodo de los Obispos, y a la hermana Alessandra Smerilli, de las Hijas de María Auxiliadora, como número dos del Dicasterio para el Servicio del Desarrollo Humano Integral, y en el Dicasterio de Religiosos, la hermana Carmen Ros Norten es subsecretaria.
Entre las mujeres laicas que ya ocupan cargos de alto nivel en el Vaticano se encuentran Francesca Di Giovanni, subsecretaria del Sector Multilateral de la Sección de Relaciones con los Estados y Organizaciones Internacionales de la Secretaría de Estado; Barbara Jatta, primera mujer directora de los Museos Vaticanos; Linda Ghisoni y Gabriella Gambino, ambas subsecretarias del dicasterio para los Laicos, la Familia y la Vida; la profesora Emilce Cuda, secretaria de la Comisión Pontificia para América Latina; Nataša Govekar, directora de la Dirección Teológica y Pastoral del Dicasterio para la Comunicación; y Cristiane Murray, subdirectora de la Oficina de Prensa de la Santa Sede. Todas ellas fueron designadas por Francisco.
«La Iglesia en el mundo digital» es la nueva propuesta lanzada en el #Vaticano con prefacio del propio #PapaFrancisco
En el Prefacio el Papa Francisco afirma:
«El encuentro virtual no sustituye ni puede sustituir nunca al presencial. Estar físicamente presentes en la fracción del pan eucarístico y del pan de la caridad, mirarse a los ojos, abrazarse, estar uno al lado del otro sirviendo a Jesús en los pobres, estrechar la mano a los enfermos, son experiencias que pertenecen a nuestra experiencia cotidiana y que ninguna tecnología o red social podrá sustituir»
El libro tiene como autor a Fabio Bolzetta Fabio Bolzetta y la obra en italiano está dirigida a párrocos, sacerdotes, religiosos, seminaristas y laicos que trabajan en el sector de la comunicación, remite al lector al periodo crucial de la pandemia del Covid-19, como bien recuerda el Pontífice al principio del prefacio, un periodo que «nos hizo darnos cuenta de lo útiles que pueden ser las herramientas tecnológicas y las redes sociales».
Sobre el autor:
Se inició en el Comité de la Jornada Mundial de la Juventud (JMJ) en Roma en el Jubileo del 2000.
Periodista enviado por TV2000 , donde trabaja desde hace veinte años (desde 2002). Es uno de los rostros del informativo de TV2000 y, tras » Detto tra noi «, » Mosaico «, » Nel Cuore dei Giorni» y » Bel tempo si spera «, actualmente conduce el programa de profundidad con invitados institucionales» Telediarios de TGTG en comparación ”.
Estudiante de doctorado en Comunicación Institucional en la Pontificia Universidad Salesiana. Enseña, como profesor contratado , en la Licenciatura en Ciencias de la Comunicación de la Universidad LUMSA de Roma. Todos los miércoles en » L’Osservatore Romano » cura la columna semanal » On the Net «, dedicada a la presencia católica en la web.
Ha escrito cuatro libros:
“ Más allá de la pandemia. Historias verdaderas, anticuerpos de esperanza ” (2020, ediciones paulinas). En el interior, entrevistas con el cardenal Konrad Krajewsky, Limosnero Apostólico y al presentador de televisión Piero Chiambretti. Pero también los testimonios de médicos en primera línea, de la cárcel, de la escuela y de personas sin hogar que han vivido el confinamiento . El prólogo del libro está firmado por Andrea Monda , director de “L’Osservatore Romano” .
» Periodismo entre la televisión y la web » (con A. Romeo, prefacio de Pier Cesare Rivoltella. 2019, editorial FrancoAngeli) con la contribución, entre otros, del padre Federico Lombardi , director de la Oficina de Prensa del Vaticano de 2006 a 2016, en Comunicación de la dimisión de Benedicto XVI .
«Milagros en Lourdes. La historia directa de los que han sido curados ” (2018, Paoline) que, según el ranking publicado por el diario “Avvenire”, fue el libro más vendido en las librerías religiosas italianas en febrero de 2019.
“ Voces desde el Terremoto. Historias entre escombros y renacimientos para no olvidar ” (2017, Poiesis editrice). Presente en la Feria del Libro de Turín, los derechos de autor ayudaron a financiar el proyecto impulsado por Caritas italiana para apoyar a los jóvenes que eligieron quedarse en las zonas afectadas por el terremoto. El escritor Andrea Camilleri leyó un pasaje del video oficial de los aniversarios realizado para Caritas italiana.
Ha recibido algunos premios, entre ellos:
en 2021 de la Pontificia Universidad Antonianum , la Encomienda Solemne “ por la alta profesionalidad demostrada y por el compromiso integral al servicio de la cultura, en el camino de la cultura de las riquezas culturales de la humanidad, en el sentido más amplio ”.
En 2019, el XVII Premio Literario Letizia Isaia de la Cámara de Diputados “ por haber desarrollado su actividad periodística de manera rigurosa y documentada, sin perder nunca la humanidad y el sentido ético de la profesión y dando, cuando ha sido posible, esperanza ”.
Premio La Gorgone d’oro de Periodismo (2019), XV Premio Bonifacio VIIIen Anagni (2017), el León de Plata en Narni (2017) y la Tarjeta de Ciudadanía Europea del Municipio de Norcia por los servicios periodísticos sobre el terremoto en el centro de Italia de 2016.
Desde 2019 es el Presidente de la Asociación de Webmasters Católicos Italianos ( WECA ). Entre los miembros fundadores: Fundación Comunicación y Cultura, Universidad Católica del Sagrado Corazón de Milán, Diócesis de Roma, Archidiócesis de Perugia – Città della Pieve.
En WECA editó cerca de 150 tutoriales sobre Iglesia y comunicación digital . Durante el confinamiento , mediante la realización de webinars,relató en las zonas más afectadas el compromiso de los párrocos, a través de las tecnologías, para acortar las distancias impuestas por la pandemia y mantener vivo el valor de las comunidades a ellos encomendadas.
Dentro de la Asociación, promovió la creación de podcasts y la habilidad «Webcattolici» para dispositivos compatibles con » Amazon Alexa » y la colaboración, para la creación de tutoriales mensuales sobre temas de actualidad eclesial y social, con el Dicasterio al Servicio del Desarrollo Humano Integral. y la Comisión del Vaticano Covid-19 .
La Red Mundial de Oración del Papa ha presentado oficialmente en el Vaticano la app Click To Pray 2.0. Es una actualización de la plataforma de Internet para rezar con el Papa. La versión original nació en 2016 como un modo de ayudar a rezar.
La nueva versión de la aplicación lanzada por la Red Mundial de Oración del Papa permite personalizar la agenda y recibir notificaciones para elegir cuándo y dónde rezar con el Papa por la Iglesia, el mundo y la sinodalidad. Mientras un portal de oración será dedicado exclusivamente al proceso sinodal.
La agenda de oración diaria y la configuración de notificaciones de los tres momentos de oración (mañana, tarde y noche) con el Papa, además de la posibilidad de participar en la Comunidad de oración en red y en la Escuela de Oración, son las novedades de la nueva versión de la aplicación Click To Pray. La plataforma de oración que incluyeel sitio web, app, redes sociales y newsletter, disponible en 7 idiomas (español, inglés, portugués, italiano, francés, alemán y chino tradicional) y que ya cuenta con más de 2 millones y medio de usuarios en todo el mundo, se renueva con mejoras en cada una de las funcionalidades de la aplicación con su versión 2.0 Beta, ya accesible de manera gratuita para Android y para iOS.
click to pray, una escuela de oración con el Papa
La presentación de la nueva versión de Click To Pray 2.0 (Beta) tuvo lugar, este mediodía, en la Sala de Prensa de la Santa Sede y contó con la presencia del Padre Frédéric Fornos, Director Internacional de la Red Mundial de Oración del Papa; monseñor Lucio Ruiz, secretario del Dicasterio para la Comunicación; Bettina Raed, Coordinadora internacional de Click To Pray. También participaron el Secretario General del Sínodo de Obispos, el Cardenal Mario Grech, junto al responsable de comunicaciones del Sínodo, Thierry Bonaventura y Patrizia Morgante, responsable de comunicaciones de la Unión Internacional de Superioras Generales, quienes presentaron el nuevo portal de Oración por el Sínodo.
Tema del Mensaje del Santo Padre Francisco para la 56a Jornada Mundial de las Comunicaciones, 29.09.2021
Este es el tema que el Santo Padre Francisco ha elegido para la 56a Jornada Mundial de las Comunicaciones, que se celebrará en 2022:
¡Escucha!
Tras el Mensaje de 2021, centrado en ir y ver, en su nuevo Mensaje para la Jornada Mundial de 2022, el Papa Francisco pide al mundo de la comunicación que vuelva a aprender a escuchar.
La pandemia ha golpeado y lastimado a todos y todos necesitan ser escuchados y consolados. Escuchar también es esencial para obtener una buena información. La búsqueda de la verdad comienza con la escucha. Y también lo es el testimonio a través de los medios de comunicación social. Cada diálogo, cada relación comienza con la escucha. Por eso, para crecer, incluso profesionalmente, como comunicadores, necesitamos volver a aprender a escuchar mucho.
El mismo Jesús nos pide que prestemos atención a cómo escuchamos ( cf. Lc 8, 18). Para poder escuchar de verdad se necesita coraje, se necesita un corazón libre y abierto, sin prejuicios.
En este tiempo en el que toda la Iglesia está invitada a escuchar para aprender a ser Iglesia sinodal, todos estamos invitados a redescubrir la escucha como imprescindible para una buena comunicación.
A las 11.30 de esta mañana, en el Salón Juan Pablo II de la Sala de Prensa de la Santa Sede, se realizó una conferencia de prensa para presentar el documento titulado «En el camino hacia el cuidado del hogar común – Cinco años después de Laudato si» , elaborado por la Santa Sede Tabla Interdicasterial sobre ecología integral.
Foto: Documento en la versión italina
Ponentes: S.E. Mons. Paul Richard Gallagher, Secretario de Relaciones con los Estados del Secretario de Estado; Mons. Fernando Vérgez Alzaga, L.C., Secretario General de la Gobernación del Estado de la Ciudad del Vaticano; Mons. Angelo Vincenzo Zani, Secretario de la Congregación para la Educación Católica (de los Institutos de Estudios); Mons. Bruno Marie Duffé, Secretario del Dicasterio para el Servicio Integral de Desarrollo Humano; Aloysius John, Secretario General de Caritas Internationalis; y el Sr. Tomás Insua, cofundador y Director Ejecutivo del Movimiento Católico Mundial por el Clima.
Para presentar brevemente el Documento que hoy nos reúne aquí, quisiera llamar su atención sobre el título que evoca el camino que estamos llamados a recorrer juntos, para cuidar de la Tierra y de las personas. Me limitaré a tres reflexiones esenciales.
1. La primera reflexión sitúa esta publicación en un contexto particular, el de una crisis sanitaria y social que amplifica la crisis ecológica y moral, puesta en evidencia por la Encíclica Laudato si’. De hecho, experimentamos la fragilidad, tanto en nuestro cuerpo como en nuestros vínculos, en nuestras prácticas relacionadas con el cuidado del otro, en nuestras formas de pensar y de vivir el desarrollo económico y social. Esta experiencia de vulnerabilidad genera, inevitablemente, miedo y preocupación por el futuro. El llamamiento de la Encíclica Laudato si’ a «escuchar tanto el clamor de la tierra como el clamor de los pobres» no pretende amplificar el miedo, sino proponer un camino de conversión. Como sabemos, este camino solo existe a través de quienes lo recorren. Hoy día, Laudato si’ podrá producir frutos de conversión únicamente si los testigos continúan el camino abierto por esta Carta. «Testigos» quiere decir «los que transmiten», «los que proponen», «los que deciden y se deciden a actuar». ¿Quiénes son estos testigos? Son los protagonistas de la vida económica y política, son las comunidades locales, con su memoria y sus esperanzas, son las Iglesias, son los jóvenes al igual que los ancianos porque, como afirma el Papa Francisco, en su Exhortación Christus vivit», para que los jóvenes puedan soñar con el mundo de mañana, es necesario que los ancianos sigan soñando también con el mundo de hoy. Necesitamos explicar la manera práctica de implementar la Laudato si’. Es a esta pedagogía a la que el Documento «En camino para el cuidado de la casa común. A cinco años de la Laudato si’» pretende contribuir.
2. La experiencia que vivimos a diario en el seno del Dicasterio para el Servicio del Desarrollo Humano Integral nos muestra como el proyecto y la elaboración de la Encíclica Laudato si’ proponen, en sí mismos, un enfoque. Se trata, ante todo, de observar el mundo en el que vivimos, y en el que algunos «sobreviven». Observar, escuchar y dejarse conmover por lo que vivimos y por aquellos con quienes vivimos.
Observar y dejarse conmover por una tierra que sufre en silencio y cuyo sufrimiento está directamente relacionado con la actividad humana, así como con el cambio climático que provoca esta actividad.
Entrar en contacto con una comunidad humana herida por las crecientes desigualdades y una conflictividad cada vez más fuerte.
Contemplar la belleza y la promesa de lo que se nos ha encomendado en la Creación del Padre y en el amor de Cristo.
Actuar y decidir en favor de otro desarrollo que ya no se defina como un «cada vez más» y una «huida hacia adelante» que agota todas las formas de vida.
Educar mediante el diálogo y las prácticas cotidianas de la sobriedad. Hemos incluido aquí la presentación de algunas «buenas prácticas» para despertar otras iniciativas educativas y comunitarias. Me refiero a la iniciativa de algunos jóvenes en Argentina («Cuidadores de la casa común») o en África (con CYNESA).
Por último, celebrar, es decir, recordar la promesa inscrita en cada uno de nosotros, con nuestros talentos y nuestras experiencias. Y ofrecer lo que hemos compartido, nuestras penas y la alegría simple, pero a la vez fuerte, de la solidaridad.
Para realizar este camino, estamos llamados a reconsiderar los lugares de nuestra actividad humana, la relación con los elementos (el agua, la tierra y los océanos), la biodiversidad, el trabajo, la economía, las finanzas, la vida de las comunidades locales y el planeta, es decir lo local y lo global. Se trata de atreverse a un desarrollo integral inspirado en la ecología integral, una nueva armonía con la tierra, con los demás y con uno mismo. De hecho, este camino es un camino para la vida y el futuro de la vida, que compromete a cada persona y a cada comunidad «hasta la humanidad entera» (Pablo VI, Populorum progressio, 1967). ¿Cómo podemos vivir lo que anunciamos cuando hablamos de dignidad, de responsabilidad compartida, de bien común y de prioridad para los pobres; principios que conforman la «Doctrina social de la Iglesia»?
3. En la introducción del Documento «En camino para el cuidado de la casa común», se nos invita a tener presente la oración pronunciada por el Papa Francisco el 27 de marzo de 2020, para implorar el fin de la pandemia. «No es el momento de tu juicio, sino de nuestro juicio: el tiempo para elegir entre lo que cuenta verdaderamente y lo que pasa, para separar lo que es necesario de lo que no lo es. Es el tiempo de restablecer el rumbo de la vida hacia ti, Señor, y hacia los demás. Y podemos mirar a tantos compañeros de viaje que son ejemplares, pues, ante el miedo, han reaccionado dando la propia vida».
Es obvio que estas propuestas operativas no eximen de leer la Encíclica Laudato si’, que sigue siendo fuente de inspiración y de iniciativa.
Laudato si’ es un camino para los protagonistas del futuro. Es importante apoyar a los compañeros de viaje. Este el sentido de este documento, que desea ser una catequesis de la conversión a la ecología integral.
Pa'i Francisco Ocampos 